Hitta judar kyrkböckerna
Hemförhör efter ungefär kallades församlingsböcker. I hus till hus och församlingsböcker kan du följa familjen över tid. De kan jämföras med den allmänna boken för kyrkbokföring, där information från andra kyrkböcker kombinerades. Invånarna i samhället rapporterar hushåll för hushåll som är belägna enligt bosättningsorten. Längden ger information; alla familjemedlemmar, uppgifter om föräldrarnas födelse, föräldrarnas ankomst, datum för föräldrarnas äktenskap, kanske flyttåret, kanske flyttåret, dödåret, läsning och mentala gåvor.
B längden på inträde och rörelse i dessa präster markerade den för människor som flyttade antingen från år till år eller längre. Anställningstiden där byn är i församlingen och ofta vilken sida av huset till huset de är på. Rörelsens längd indikerar vilken församling personen flyttade till. Från böckerna om födelse och dop tog prästen in barn som föddes och döptes under året.
Det finns namnen på föräldrarna och vilken plats i församlingen som anges när barnet föddes. Dessutom anges namnen på sponsorer eller vittnen till dopet. Detta är ofta den första längden du använder i din släktforskning och sedan gå vidare till husboken. Om du har tur kan prästen ha noterat vilken sida av huset du hittar en familj på.
D bekräftelse och varaktighet för bekräftelse av Nattvarden togs på dem som bekräftades varje år. Det fanns inget krav på att de skulle räddas, så i många fall saknas de. Sakramentets längd eller nattvardsboken är ett av sakramenten som fördes av matrisen där namnet på Herrens gäster skrevs för judar nattvardsgång. Denna information togs också ofta till förhöret hemma.
E-listning och äktenskapsböcker de hölls ständigt under hela året, precis som födelseböckerna, och där kan du hitta displayen och datumet för äktenskapet och där två personer bodde hitta bröllopsceremonin. F död och begravning böcker. När du hittar en person som är listad som död i ett förhör hemma, bör du titta i dessa böcker för att bekräfta dödsdatum och begravning och få dödsfilen.
Vad är källan? Källan kyrkböckerna kyrkböckerna som kommer att föra alla församlingar i svenska statskyrkan. Präster håller hushållsanteckningar i församlingen. Detta var början på kyrkböckerna år av judisk närvaro i Sverige. Tidigare fanns det inga lagbestämmelser om judar i Sverige. I år näringslösning magsjuka dock en kyrklig lag, som bland annat innebar att judar som kom till Sverige och som ville stanna här fick byta till kristendom och luthersk lära.
Detta var sant tills Aaron Isaac gav ett brev om kungligt skydd, som gav honom tillstånd att bosätta sig i Sverige utan att behöva konvertera till kristendomen. Han kom från Mecklenburg, där han försåg sig med ett förseglat rör och en köpman. Nu har Sverige judar sina första så kallade skyddsljud, och Aaron Isaac kunde hitta en judisk gemenskap i Stockholm.
I allmänhet fick judarna i den första generationen känna en fientlig atmosfär, särskilt från cirklar i bourgeoisin, som var rädd för konkurrens i sina yrken. I hitta släpptes de så kallade Juer-reglerna, som kommer att vara avgörande för svenska judars liv i mer än 50 år. Detta gav judar vissa rättigheter, men ledde också till ett antal begränsningar, till exempel i yrkesutövning och bostadsort.
Först fick de bara bosätta sig i Stockholm, Göteborg och Norrköping, men snart också i Karlskrona. Endast i dessa städer kunde de äga egendom och utöva. De flesta hantverk var inte tillåtna för judar.
Äktenskap mellan judar och icke-judar var förbjudet. Judar, som hittills betraktades som en utländsk koloni, kommer nu att vara mer lika med andra svenskar. Det fanns judar i Sverige på den tiden; några av dem bodde i Stockholm och Göteborg. Några kvarvarande restriktioner för judiska rättigheter upphävdes under och under föreställningen. Riksdagens beslut innebar att svenska judar i huvudsak beviljades motsvarande medborgerliga rättigheter efter ungefär ett år.
I framtiden var det en fullständig politisk och social befrielse för den svenska Judasenheten. Många svenska judiska familjer växte upp i det svenska samhället när assimileringen tog fart. För många har församlingsmedlemskapet blivit ett socialt ansvar snarare än en religiös förening.